كيف يمكن أن يكون للإعلام العربي دور في سلامة العاملات في مجال الإعلام(١).
تعتبر الاستراتيجية المتبعة في الاقتباس ألذي يتم اتباعه عادتاً فيما يخص المرأة أو الممثلات الإعلاميات، أي ممثلات عربيات، في هذه الحالة والتي تتمثل في مجموعات، أي استخدام كلمة النساء التي تعني الجمع، والمنظمات النسائية التي تعني التنظيم النسائي، يشير هذا إلى أن على النساء تحسين قدرتهن بالكامل على الوصول إلى المعرفة والمعلومات وتبادلها مع الآخرين، ونشر أفكارهن على نطاق واسع وبسرعة في وسائل الإعلام.
التحليل الجزئي أو التفسير لظهور المحتوى الإعلامي الداعم للمرأة
في هذه المرحلة، يتم إجراء التحليل الجزئي أو التفسير لمعرفة خلفية ظهور النص، لمن تم إنتاج النص، وموقع كاتب النص والقارئ، والعثور على قيم أيديولوجية معينة في النص، أن موضوع دور المرأة في المجال السياسي بعد ثورة الربيع العربي، في المقالات المنشورة غاية في الأهمية، وموضوع تمكين المرأة وتنفيذه في المجتمع، تحدثت المقالات التي كُتبت في هذا الجانب عن خطاب تفكيك النسوية في شبه الجزيرة العربية، وحول مشكلة النسوية من وجهة نظر المسيري.
بناءً على تفسير الباحثين لخلفية إنتاج النصوص التي ينتجها المؤلفين الذي يتأثر بالثقافة الأبوية التي لا تزال متجذرة بقوة فيالمجتمع العربي المحافظ، أصبحت الأحداث الثورية للربيع العربي نقطة انطلاق للمرأة العربية لتجسيد نفسها وإعادة بناء صورتها أو هويتها في المجال العام بحيث تناضل النساء من أجل المساواة من خلال التحرر أو النسوية، بحيث يضع المؤلف المهيمن النساء في النص كموضوع وليس ككائن، مكانة كاتب النص في تصوير الواقع الاجتماعي لها دور كموضوع فاعل، وذلك لأن الكاتبات غالباً نساء، لذلك من الواضح جدًا أن الأفكار المطروحة في الكتابات تميل للتعبير عن مصير المرأة تجاه أفضل واحد.
في بعض النصوص، يستخدم المؤلف الضمير نحن الذي يوضح التواصل بين الكاتب والقارئ، نشأ وجود هذه المحاذاة من التفاهم الذي حدث بين المؤلف والجمهور المستهدف، أما الأيديولوجية الواردة في النص المتعلقة في المرأة فهي أيديولوجية النسوية التي تعبر عن المساواة بين الجنسين فيما يتعلق بدور المرأة في المجال العام.
بناءً على نتائج تحليل مراحل الوصف، يبدو أن افتتاحية ميدان الجزيرة في وضع المرأة في موقع أعلى وتستخدم عمومًا استراتيجيات تحديد الخطاب الدمج والتصنيف والتجريد والترشيح، فيما يتعلق بهذا، يعد التعريف الممنوح للفاعليات تعريفًا إيجابيًا لأن النساء يتم وضعهن كجزء من المجتمع العربي وله حقوق متساوية في جميع الأمور بما في ذلك المجال العام، على سبيل المثال، النساء اللواتي يساهمن في المجال السياسي، وظهور شخصيات عربية مختلفة تجرؤ على إحداث التغيير، وتحديد النساء اللواتي تم بناؤهن بالتطور العلمي، والاستعداد الفكري، والتعليم الأفضل، تم ذلك في محاولة لجعل المرأة قادرة على الإجابة في المجال الأوسع.
لشيما أبو لباد.
إي عربي-موقع حزب الحداثة.
