المرأة

افتح رسالة عيد الميلاد

و توسيع رسالة عيد الميلاد كانت رسالة عامة للسلام موجهة “للنساء في ألمانيا والنمسا”،  وقعت من قبل مجموعة من 101 البريطانية  في نهاية عام 1914 كما عيد الميلاد الأول من الحرب العالمية الأولى اقترب . تمت كتابة رسالة عيد الميلاد المفتوحة اعترافًا بالرعب المتزايد للحرب الحديثة وكرد مباشر على الرسائل التي بعثت بها مجموعة صغيرة من حقوق المرأة الألمانية إلى الناشطة النسائية الأمريكية كاري تشابمان كات ، رئيسة التحالف الدولي لحقوق المرأة (IWSA). نشطاء. نُشر في يناير 1915 في Jus Suffragii، وهي مجلة IWSA ، تم الرد على رسالة عيد الميلاد المفتوحة بعد شهرين من قبل مجموعة من 155 امرأة ألمانية ونمساوية بارزة من دعاة السلام . ساعد تبادل الرسائل بين نساء الدول المتحاربة على تعزيز أهداف السلام ، وساعد على منع تفكك الوحدة التي تكمن في الهدف المشترك ، وهو حق المرأة في الاقتراع .

كاري تشابمان كات

رد الفعل على الحرب

أدى قرار بعض المدافعين عن حق الاقتراع بالتحدث ضد الحرب إلى انقسام حركة حق المرأة في التصويت في المملكة المتحدة. كانت معظم النساء البريطانيات يؤيدن حلًا سريعًا للصراع وكانوا يميلون إلى العمل لتحقيق هذه الغاية بأي طريقة مثل المساعدة في شغل المناصب التي تخلى عنها الرجال في الحرب. كان البعض الآخر قوميين ويسعون للتأكد من أن النساء البريطانيات يُنظر إليهن على أنهن وطنيات ، حيث يقمن بدورهن ، بحيث يفكر الرجال في السلطة أكثر بهن ، وبالتالي يمررون تشريع حق المرأة في الاقتراع. دعت أقلية من النساء إلى السلام بصوت عالٍ وعملن مع منظمات السلام الدولية أو مع جمعيات مساعدة اللاجئين. اتفق جميع المدافعين عن حق المرأة في الاقتراع تقريبًا على عدم إرباك الأمة في حالة حرب في الترويج لحق المرأة في الاقتراع. قرب نهاية الحرب ، مُنح حق الاقتراع الجزئي للنساء اللائي يبلغن من العمر 30 عامًا أو أكثر.

خلفية

من عام 1906 حتى منتصف عام 1914 ، كان حزب العمال في المملكة المتحدة هو الحزب الذي يُنظر إليه على أنه الأكثر دعمًا لحق المرأة في التصويت – حق المرأة في التصويت. نظمت حركة حق الاقتراع ونشطاء آخرون في مجال حقوق المرأة لانتخاب مرشحي حزب العمال والدفع باتجاه تشريع يوسع حقوق المرأة.  في أغسطس 1914 عندما تورط العالم في الحرب ، انقسمت الناشطات البريطانيات بشكل حاد إلى معسكرين: الأغلبية التي ترغب في العمل مع المجهود الحربي لبلدهن ، وأقلية عارضت الصراع. Millicent Fawcett من الاتحاد الوطني لجمعيات حق المرأة في الاقتراع (NUWSS) ترغب في أن يعمل أعضاء NUWSS من أجل الحرب حتى ينظر الرجال في السياسة إلى النساء باحترام أكبر وبالتالي سيكونون أكثر قابلية لمنحهم الحق للتصويت. ومع ذلك ، فإن عضوية NUWSS تضم أولئك الذين كانوا ضد الحرب. عندما حول فوسيت NUWSS للعمل الحربي ، استقال أحد عشر عضوًا من دعاة السلام ، فيما بعد للانضمام إلى الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية (WILPF). 

مثل NUWSS، وأكثر المتشددين الاتحاد النسائي الاجتماعية والسياسية (WSPU) بقيادة Emmeline و كريستابيل بانكورست اختار لوقف النشاط الانسداد من أجل أصوات النساء وبدلا من ذلك دعا إلى المواءمة بين النساء البريطانيات لقضية الحرب. ومع ذلك ، في أكتوبر 1914 ، سافرت سيلفيا بانكهورست إلى غلاسكو وتحدثت ضد الحرب ، لتصبح واحدة من أوائل المناصرين لحق المرأة في الاقتراع. وقالت إن “السلام يجب أن يصنعه الشعب وليس الدبلوماسيين”.  على الرغم من أن سيلفيا بانكهورست مناصرة للسلام ، فقد عقدت مع والدتها وأختها الاتفاق العام على أن تمتنع النساء بحق الاقتراع عن النشاط المسلح طوال المدة – رتبت النساء الناشطات للانضمام إلى لجنة عمال طوارئ الحرب وملء بعض المناصب التي كان لها حق التصويت. تم التخلي عنها من قبل الرجال الذين غادروا للحرب.

دعاة حق حق الاقتراع في ألمانيا

أرسلت أنيتا أوجسبورج ، المحامية والناشطة الألمانية ، رسالة إلى التحالف الدولي لحقوق المرأة في أواخر عام 1914.

في الآمرة Suffragii في ديسمبر كانون الاول عام 1914، نشرت كاري تشابمان كات بريد إلكتروني أنها تلقت في وقت سابق من أنيتا أوغسبورغ ، يدا غوستافا هيمان ، وعدد من الناشطات الألمانية بما في ذلك رؤساء جمعيات المرأة حق الاقتراع في ألمانيا. كانت الرسالة بعنوان “إلى التحالف العالمي لحق المرأة في التصويت ، من خلال رئيسه السيدة تشابمان كات”.  وقد بدأ ، “إلى نساء كل الأمم تحياتنا الحارة والقلبية في هذه الأوقات البائسة والدامية”. أعربت النساء الألمانيات عن أن “الحرب التي أشعلها إجراميًا” لا ينبغي أن تفصل النساء عن جميع البلدان التي اتحدت سابقًا “بالسعي المشترك لتحقيق الهدف الأعلى – الحرية الشخصية والسياسية”.  وذكروا أن “الإنسانية الحقيقية لا تعرف الكراهية القومية ولا الازدراء القومي. المرأة أقرب إلى الإنسانية الحقيقية من الرجل”.

أنيتا أوجسبورج

نشرت كات رسالة أخرى من الناشطة الألمانية في مجال حقوق المرأة كلارا زيتكين ، رسالة عبرت فيها عن رغبة جميع النساء في ألا تدع “رعد البنادق وصراخ الجنغو ” تجعلهن ينسين أن صعود الحضارة بين الدول الأوروبية كان له أثر كبير في مشترك. كتبت زيتكين أن على نساء العالم أن يحرسن أطفالهن من “الضجيج الجوف” لـ “الكبرياء العنصري الرخيص” الذي ملأ الشوارع ، وأن “دماء القتلى والجرحى يجب ألا تصبح تيارًا لتقسيم ما يحتاجه الحاضر والمستقبل. نأمل أن تتحد “.

أنصار حق الاقتراع في بريطانيا

وقعت مارجريت بوندفيلد على رسالة عيد الميلاد المفتوحة لكنها لم تتمكن من السفر إلى لاهاي في أبريل 1915.

رداً على الرسائل الواردة من ألمانيا ، نظمت إميلي هوبهاوس كتابة وتوقيع رسالة تعزيز السلام من نساء بريطانيات: رسالة عيد الميلاد المفتوحة.  في 1900s، Hobhouse حملة ضد وعملت على تغيير ظروف مروعة داخل البريطانية معسكرات الاعتقال في جنوب أفريقيا بنيت ل بوير النساء والأطفال أثناء حرب البوير الثانية . رأت في الرسائل الألمانية فرصة للحفاظ على العلاقات الدولية الحيوية بين النساء اللواتي يمكن أن يساعدن في التخفيف من الضرر الذي ستحدثه الحرب. كتبت ما أسمته “خطاب تهنئة بعيد الميلاد” في نوفمبر 1914 ووزعته لتوقيعات النساء اللواتي يرغبن في السلام.  بانكهورست ايهما؟ وكانت هيلين برايت كلارك من بين أوائل من وقعوا على نداء هوبهاوس لاستمرار الأخوة بين نساء العالم. 

ومن بين الموقعين 101 هم مارجريت أشتون ، ومارجريت بوندفيلد ،  إيفا جور بوث ، وإستير روبر ، ومود رويدن ، وهيلينا سوانويك ، ومجموعة كبيرة من النساء توحدهن الرغبة في “علاقات أخوية غير منقوصة” و نهاية سريعة للأعمال العدائية.كان من بين النساء بعض الأعضاء في رابطة العمل النسائية ، وبعض أعضاء حزب العمل المستقل . كانت إحدى النساء المسجلات “السيدة م. ك. غاندي” ولكن من غير المعروف ما إذا كانت كاستوربا غاندي ، زوجة المهندس كرمشاند غاندي ، طلبت إدراج اسمها. كان أحد الموقعين على الأقل أمريكيًا: فلورنس إدغار هوبسون كانت الزوجة المولودة في نيويورك لعالم الاقتصاد الاجتماعي الليبرالي الإنجليزي جون أ . هوبسون

 رسالة

تحت عنوان “السلام على الأرض ، النوايا الحسنة تجاه الرجال” ، وجهت التحية الواردة في الرسالة إلى “الأخوات” وبدأت ، “يرغب البعض منا في إرسال كلمة إليكم في عيد الميلاد الحزين هذا ، على الرغم من أننا لا نستطيع إلا التحدث من خلال الصحافة. .. ” مُنعت نساء المملكة المتحدة من التواصل المباشر مع نساء ألمانيا بسبب الحرب. وبدلاً من ذلك ، أرسلوا رسالتهم إلى أمريكا التي كانت في ذلك الوقت دولة محايدة. وتابعت الرسالة قائلة: “تبدو رسالة عيد الميلاد وكأنها استهزاء بعالم في حالة حرب ، ولكن أولئك منا الذين يرغبون ولا يزالون يرغبون في السلام قد يقدمون بالتأكيد تحية رسمية لمن يشعر منكم كما نشعر به”.  ذكرت الرسالة أنه ، كما حدث في جنوب إفريقيا أثناء حرب البوير الثانية (1899-1902) وفي حروب البلقان في الفترة من 1912 إلى 1913 ، “تقع وطأة الحرب الحديثة على غير المقاتلين وعلى ضمير العالم. لا تستطيع تحمل البصر “. 

أليست مهمتنا الحفاظ على الحياة؟ ألا تدفعنا الإنسانية والفطرة على حد سواء إلى التكاتف مع نساء الدول المحايدة ، ونحث حكامنا على مواصلة إراقة الدماء؟ …
حتى من خلال صراع السلاح ، فإننا نعتز برؤية شاعرنا ، ويبدو أننا نسمع بالفعل

     “أقسم مائة دولة أنه ستكون هناك
     شفقة وسلام ومحبة بين الطيبين والأحرار”. 

قد يسرع عيد الميلاد في ذلك اليوم … 

إجابة

وقعت على الرد روزا مايردير من النمسا .

في ربيع عام 1915 ، تم الرد على الرسالة بالمثل من قبل 155 نسوية ألمانية بما في ذلك أوغسبورغ وهايمان الذين أرسلوا الرسالة السابقة من ألمانيا. مارغاريث لينوري سيلينكا ، مينا كاور ، و هيلين ستوكر كانوا من بين الموقعين الألمانية؛ كانت روزا مايريدر وماريان فيكرت وإرنستين فيدرن وإرنستين فون فورث ضمن مجموعة الموقعين النمساويين.  كان الرد بعنوان “رسالة مفتوحة ردًا على رسالة عيد الميلاد المفتوحة من النساء الإنجليزيات إلى النساء الألمانيات والنمساويات”  وتم نشره في Jus Suffragii في 1 مارس 1915.  بدأت الرسالة:

إلى أخواتنا الإنجليزيات ، الأخوات من نفس الجنس ، نعرب باسم العديد من النساء الألمانيات عن شكرنا الحار والصادق على تحياتهن في عيد الميلاد ، والتي لم نسمع عنها إلا مؤخرًا.
كانت هذه الرسالة تأكيدًا لما توقعناه – أن النساء في البلدان المتحاربة ، بكل إخلاص وتفاني وحب لبلدهن ، يمكنهن تجاوزه والحفاظ على تضامن حقيقي مع نساء الدول المتحاربة ، وأن النساء المتحضرات حقًا لا تفقد إنسانيتها أبدًا … 

مبادرات السلام

ساعدت كاري تشابمان كات في تبادل رغبات السلام بين نساء الدول المتحاربة.

مباشرة بعد اندلاع الحرب في أغسطس 1914 ، حددت روزيكا شويمر ، وهي مواطنة من النمسا والمجر وتعمل في إنجلترا ولكن منعتها الحرب من العودة إلى الوطن ، فكرتها لعقد مؤتمر دولي للمحايدين للتوسط بين الدول المتحاربة.  في سبتمبر 1914 ، كتبت ماري ستريت ، رئيسة الاتحاد الألماني لحق المرأة في التصويت ، إلى كاري تشابمان كات في أمريكا “بأسف شخصي عميق” على “الحرب الرهيبة” لتقول إن على النساء في ألمانيا سحب دعوتهن إلى الاجتماع السنوي للتحالف الدولي IWSA في يونيو 1915 والذي كان من المقرر عقده في برلين. في ديسمبر 1914 ، قامت جوليا جريس ويلز ، الأستاذة بجامعة ويسكونسن ، بتوسيع المفهوم ببلاغة ونشرت وجهات نظرها في كتيب بعنوان “الوساطة المستمرة بدون هدنة” ، والمعروف باسم خطة ويسكونسن .  اتخذت كات هذه الرسائل مصدر إلهام لها ، واقترحت أنه بدلاً من عقد مؤتمر حق المرأة في التصويت في برلين ، يجب أن يجتمع مؤتمر سلام دولي للنساء في لاهاي لمدة أربعة أيام اعتبارًا من 28 أبريل 1915. 

عندما وصل هذا الإعلان إلى المملكة المتحدة ، تم تقسيم NUWSS من ناحية بين الوطنيين مثل Fawcett ومن ناحية أخرى من قبل الموقعين على خطاب عيد الميلاد الذين يرغبون في إرسال مندوبين سلام. ومع ذلك ، كانت غالبية NUWSS قومية أكثر مما كانت سلمية – كانوا مهتمين في المقام الأول بمساعدة الرجال البريطانيين على كسب الحرب.  رفضت عضوية NUWSS قرار يفضلها هيلين كلارك مشرق و مارجريت بوندفيلد  التي من شأنها أن تدعم وفدا من النساء في لاهاي.  وبسبب هذا ، استقالت مارجريت أشتون من NUWSS وتم توجيه اللوم في وقت لاحق من قبل فرعها المحلي في مانشستر . كذلك ، استقالت هيلينا سوانويك ومود رويدن من NUWSS وخططا للحضور في لاهاي. 

في لاهاي ، بين 28 أبريل و 1 مايو 1915 ، اجتمع مؤتمر كبير ضم 1150 امرأة من أمريكا الشمالية وأوروبا لمناقشة مقترحات السلام. كان الحدث يسمى المؤتمر الدولي للمرأة ، أو مؤتمر السلام النسائي. تم تقليص مجموعة مخططة من 180 امرأة بريطانية إلى حد كبير إلى ثلاثة أشخاص فقط من خلال إلغاء الحكومة لخدمة العبارات البريطانية عبر القناة الإنجليزية ، مما أدى إلى تقطع السبل برودين وسوانويك ، من بين آخرين.  بعد أن سافرت بالفعل إلى فلاشينغ بهولندا في مهمة رحمة في أواخر أكتوبر 1914 لتوفير الغذاء للاجئين منذ سقوط أنتويرب ، تمكنت كريستال ماكميلان من حضور مؤتمر النساء والتحدث باسم المملكة المتحدة.  كان ماكميلان ، الموقع على خطاب عيد الميلاد المفتوح ، قد استقال سابقًا من NUWSS عندما أصبح رفضه للوقوف ضد الحرب واضحًا. تم اختيار ماكميلان كواحد من اللجنة الدولية التي ستسافر إلى دول محايدة وتؤيد اقتراح الكونجرس. تم تبني خطة ويسكونسن بالإجماع باعتبارها الطريقة المثلى لإعادة السلام إلى العالم ، وسافر ماكميلان وشويمر واللجنة إلى الولايات المتحدة المحايدة لتقديم الخطة للرئيس وودرو ويلسون . تم استخدام العديد من مقترحات السلام النسائية من قبل ويلسون في نقاطه الأربعة عشر ، وساعدت جهود النساء في تشجيع التأسيس اللاحق لعصبة الأمم . 

منح المرأة حق التصويت

خلال الحرب ، مع امتناع البريطانيين بحق الاقتراع عن اتخاذ إجراءات عسكرية ، بدأ رجال الدولة البريطانيون مثل رئيس الوزراء إتش إتش أسكويث في تغيير موقفهم فيما يتعلق بحقهم في التصويت. في أوائل عام 1917 ، تمت مناقشة بند ينص على حق الاقتراع للنساء اللائي يبلغن من العمر 30 عامًا فما فوق ، وفي يونيو تم إرفاقه بمشروع القانون الذي أصبح فيما بعد قانون تمثيل الشعب لعام 1918 . يمكن أن يهنئ كل من مؤيدي حق الاقتراع ، الذين كانوا من دعاة السلام وأنصار حق الاقتراع وكانوا قوميين ، أنفسهم على الفوز بهذا النصر التدريجي. بعد عشر سنوات ، تم تحقيق المساواة الكاملة في التصويت مع الرجال في المملكة المتحدة من خلال قانون تمثيل الشعب لعام 1928 .

stringfixer- موقع حزب الحداثة و الديمقراطية

اظهر المزيد
زر الذهاب إلى الأعلى
Translate